樹灑葬是指將骨灰妥善處理後，裝入可分解的紙或棉布袋內，不立墓碑，不記亡者姓名，植存在樹木的根部或拋灑在特定區域的花園或草坪上，讓人死後與自然合而為一，既不佔用土地空間，也有助於環境綠化，一些先進國家逐漸風行這項殯葬方式。
1. 所謂「樹葬」，係指骨灰經再處理設備處理後，裝入易於腐化且不含毒性成分之容器後，再於公墓內將該容器植存於樹木周圍之土壤中的安葬方式。
2. 所謂「灑葬」，係指骨灰經再處理設備處理後，將骨灰拋灑於主管機關劃定之公園、綠地、森林或其他適當場所之一定區域範圍內。
3. 樹灑葬基本上也顯現了中國人「入土為安」、「回歸自然」的傳統習俗，此種「化身為樹」及將骨灰拋灑於一定區域範圍內的葬法，除了可以讓生命在大自然裡延續外，也可以完成人與自然界的循環，更可以節省土地資源及保護環境。而往生者家屬可於本處詠愛園及生命紀念公園追思、祭拜親人，而本處之樹（灑）葬區係採循環利用及管理，不得私自設置任何標示或設施，且不得焚燒或放置香燭紙錢等祭品。
台北市率先全國推動樹葬、灑葬等環保葬法，92年11月10日設置國內首座樹葬試辦區，96年於富德公墓內闢建面積1.2公頃樹葬區－詠愛園，兼具樹灑葬、環保、景觀及生態復育功能，提供6千個樹葬穴位，栽植檀香柏、桂花、櫻花、玉蘭、南洋杉及灌木花卉約3千株，不立墓碑，不記亡者姓名，將先人骨灰裝入可分解之骨灰容器後埋藏，讓先人長眠於如詩畫般的優美環境中，前往追思的家屬也能悠閒享受難得的自然風光。
92年開辦累計至100年8月底止，樹葬2,584位、灑葬235位。
申請樹（灑）葬部份從殯儀館同仁將受葬者火化的骨灰，經過研磨免費再處理後，除申請人於樹葬區核准位置會同管理員由家屬自行或雇工挖掘穴位外，家屬無需支付其他費用。
全國首處公立寵物骨灰灑葬區，於96年11月14日啟用，至100年8月止，共2,120名飼主實施寵物灑葬。
一、申請方式：
申請人親自或由委託人（檢附委託書）至台北市第一、二殯儀館服務中心，填寫設施使用申請書，檢附申請人身份證影本、受葬者之火化許可證或骨灰骸存放設施寄存遷出證明或墓地起掘證明許可證本。
二、樹葬方式：
經再研磨後之骨灰，裝入易分解環保紙袋內，由管理員陪同於核准位置挖掘穴位埋葬。
三、灑葬方式：
經再研磨後之骨灰直接灑於灑葬區。備註：樹、灑葬園區設施係循環再利用，不得在園區焚燒香燭、紙錢及不得私設任何標誌或設施。
申請時間：
週一～週六 上午 08:00～下午 16:00
人類本來就是自然的一部份，生命乃源自於海洋，因此回歸海洋乃為理所當然之事，由此回歸自然的願望而興起海葬。希望海葬者多為無宗教者、對葬儀及墓地較不拘泥、生死觀則是認為死亡乃為一切的結束、死後不需掃墓的個人人生觀等為其特徵。
在台灣地區有限的土地資源之下，現行的國內大部分的殯葬活動，對環境與生態的保護構成了嚴重的威脅，例如民間的殯葬傳統一直都有「入土為安」的習俗，只要 條件許可，就會以墓葬作為最優先的考慮，然而台灣地區地狹人稠，人口密度高居世界第二，如果國人往生之後都採行墓葬，勢必將面臨活人與死人爭地的窘境，同 時違法濫葬的情形將更加惡化，對整體生態與生存環境帶來更多負面的衝擊。
隨著高齡化社會的到來，現在世界的先進國家均鼓勵以海葬或樹葬的環保葬法，來節省土地資源，推動「節葬」、「潔葬」為目標的新殯葬文化。
由於臺灣地狹人稠、土地資源有限，以非墓葬之骨灰處理方式乃最節省土地資源之殯葬方式，根據98年8月之統計臺北市人口為261萬2,605人，然臺北市 不臨海，實施海葬有其不便之處，為順應民眾多元葬法之需求，紓解土葬用地及靈骨塔位不足之窘境，臺北縣、臺北市及桃園縣自95年起聯合推動海葬，結合臺北 縣天然海港之優勢，加上臺北市多年實施海葬之經驗及桃園縣大力之支持，共同攜手加強宣導海葬觀念，讓民眾更加瞭解「回歸自然」之環保葬法。
「縣市聯合海葬」受理報名期間為每年3-4月份，出海日期約是每年5月份（視海象狀況而定），每次規劃受理海葬人數依當年度計劃名額辦理，報名地點包括:新北市立殯儀館、臺北市殯葬管理處、桃園殯葬所及中壢殯葬所。
